一場災難之後:別讓自己成為社群的照妖鏡

by 柯智元
照妖鏡



臺北車站捷運站到站,一群人逆著人潮上車。


我偷偷盯著他們。


疲憊的臉龐、滿身塵土,無聲地訴說著花蓮光復災區的奮戰。


那瞬間,在車廂裡站著我眼眶有點熱,心想:哎呀,這些「鏟子超人」啊⋯⋯


我想記下這些日子我從社群平台看花蓮光復災後救援中的點滴。


但主角不是他們的英勇,而是我從周圍人「反應」中感受到的奇異交織。或說,一種照妖鏡。


災後,持續待在臺北工作的我,驚喜地發現身邊許多朋友主動投入幫忙——他們是發自內心地選擇參與。


有人下鄉義煮熱騰騰的飯菜,有人揮汗如雨地鏟泥,甚至有人開著怪手奮戰。


看著這群人,我突然想起哲學中的「公共善」。


那不是什麼高深的理論,而是當你看到有人不顧一切去幫忙,只為了讓這個社會變得更好時,你會打從心底覺得,「哇,這人好帥」的那種感覺。


他們選擇付出,超越個人得失,這種善良令人由衷感動。


對這群無私奉獻彰顯「公共善」的人,我心中充滿敬佩與深深的感動。


我當兵時也參與過災後救援,雖然規模沒花蓮光復這麼「史詩級」,但光是搬沙包、清泥濘就夠讓人鐵腿了。


當時心裡 OS:「老天啊,什麼時候才能休假,讓我好好回家洗澡?」


這次花蓮的嚴重程度,真的比我那時累上好幾倍,光想就替他們捏把冷汗。


然而這篇我想分享的,不是救災本身,而是我觀察到人們對救災「反應」的細膩心緒。


我始終認可「相由心生」這句話。


一個人面對事情的態度,就像他「如何向世界介紹自己」。


如果他開口閉口都是陰謀、做戲,那你大概也能猜到,他眼中的世界,可能真的就是這樣運轉的。


其實,這些反應說的不只是災難新聞而已,更像在告訴全世界:「嘿大家,我是個什麼樣的人。」


我在社群平台上,看見許多朋友真誠投入;也看見一些不認識的人冷眼旁觀,甚至酸言酸語。


這些反應,不僅關乎災難本身,更道出了他們如何珍視世界、如何看待他人的付出。


軍中訓練曾教導我這位大頭兵「救災時不得擅自進入民宅」,目的是避免誤解或金錢糾紛。


我十多年前退伍,本以為這是基本常識ABC。


沒想到,這份「常識」卻能被某些政治人物拿來攻擊那群抵達災區的軍人「不願進去幫忙」。


聽到這些缺乏基本功課的言論,我心頭一緊,也只能苦笑,原來這世界比我想像的還複雜。






還有個「帽子花絮」久久縈繞心頭(影片放在正上方)。


一位走在隊伍後的軍人,拿起自己的登山帽,為路邊的小女孩溫柔戴上。


他帥氣繼續走,回眸給女孩一個大微笑。


第一次看影片,覺得心頭暖暖的。


沒想到,隔天開始看見一些古怪的評論。


有人開始訕笑:「喔,給的帽子是公發的嗎?」、「國軍就是愛作秀啦!」


⋯⋯那位阿兵哥還得出來澄清送的帽子是自費的,因為他一共有兩頂,甚至有熱心民眾拿出影片佐證他送給女孩的「究竟是哪一頂」。


我很意外,一頂帽子,竟然也能被「解剖」到需要影片佐證……


那份對當地民眾的鼓勵,被另一群人分析、懷疑、檢討,實在令人遺憾。


有時候,我甚至懷疑,某些族群是不是不再相信有人會單純地對他人好


但我也相信,臺灣雖然小毛病不少,卻在人際相處裡,藏著一份厚厚的人情味。


那種「大概率的相信他人」,是我眼中這個臺灣社會最迷人,也最難能可貴的特質。


舉個具體的例子好了。


像在星巴克,不難看見有人把背包、手機、筆電留在座位,匆匆直接跑去上廁所。


這在某些國家朋友眼中是不可思議的傻氣,卻是我們引以為傲的「怪奇又溫暖」的日常。


每逢天災,我們總能在第一時間見證臺灣人內在的光亮。


不論身處何方,臺灣總不缺好心的司機送物資,都市人結伴去到災區鏟泥挖水,或是見狀多時,於心不忍默默捐款,希望能帶來改變。


那種想幫助同胞的直覺,不見得每個社會都能輕易擁有。


那不是什麼政治操作或作秀,更多時候,是人性深處最直接的善意反應。


政治哲學家羅爾斯認為公共善的實現,源於人們對公平與互助的信念。


不顧一切幫助他人,始終是人類最崇高的選擇。


多年居住臺灣,我知道臺灣有大宗的人確實是這樣的實踐者。


但我也察覺,有些人習慣從政治角度解讀一切,覺得這些都是假的、政黨操作或安排的秀。



照妖鏡:沒搞清楚狀況就大聲、自信講話的人最可怕



環顧我的救災朋友們,政治光譜五花八門,中間選民也不少。


甚至有那種回來才發佈照片或發動態的,因為救災當下狼狽,不想用骯髒的四肢去碰手機。


我從來不反對關注政治,因為自己也是一位長期觀察者。


但我給自己的守則是:現實中不敢對著陌生人說的話,在網路上也不要講。


因為當我們習慣用二元對立去解讀一切,社會只會更撕裂、分化。


那種對他人善意的「反射性懷疑」,若長期盤旋,會讓我們對最初的好心都麻木不仁。


我覺得,如果我們都變成這樣的人,那將會是非常遺憾的。


如果連災難中各司其職、自掏腰包的幫忙、關懷與溫暖,都無法被真心接納,那我們還能相信社會有什麼共識?


有些朋友選擇下場幫忙,有些選擇用捐款默默守候,這都很好。


我們不必去強迫他人行使我們心中的「義舉」,因為真正的「義舉」,就是一個人發自內心想做才有意義。


不需要去道德綁架,更不用去追問:「你捐了嗎?捐多少?」


看到廚師在發文,不要問人家「為什麼不去義煮?」


看到健身教練在分享肌力知識,不要問人家「為什麼不去救災?」


「試圖使所有人的光芒消逝」確實是一種讓人不舒服的心態。


善,是一種很奇妙的東西。


你越是想「證明自己比別人善」,就越有可能失去它。


那些看穿你質疑的人,出於修為,或許不屑直言,但你別真以為自己贏得了什麼。


生活裡每個人都有各自的原因或難處,守住那份不隨意評判、不輕易抹煞他人付出的善意,或許才是真正最難、也最能展現內在素養的地方。


「善」,還是「酸」?你有完全的自由向世界表明你是哪一種人。


你當然可以選擇不跟著大家一起鼓掌、讚聲,因為喜歡保持酷酷的。


Fine. 我尊重你的選擇。


但,真的不需要把他人那些最單純的熱心與善意,拖進你心中充滿懷疑的泥水裡。這個就不太酷了。


那不僅是糟蹋了別人的真心,也耗損了自己對世界僅有的那份相信。


所謂的公共善,並不會因為你的舉動,變得更容易達成,甚至可能會無意減損,對下一次可能的善良行動,造成退縮或自我審查。


這不是這些志工們應得的待遇。


災情總有一天會過去,我們會繼續在這個社會彼此合作。


而這些對他人最純粹的善意,就是維繫我們前行的溫暖力量。


陌生人社會裡的主動與厚道,都是臺灣重要且罕見的人情資產。


我們得細心守護這份善良,才能讓臺灣這片土地即便有風雨,還是能感受到彼此的溫暖。




#鏟子超人
#花蓮光復



影像來源:上報(翻攝畫面)



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