「我該怎麼樣確定自己是否喜歡這份工作？」
「要如何在職場中，找到自己的熱情？保持熱情？」
「我很不喜歡現在的這份工作，該繼續待著，還是離開？怎麼確定下一個會更好？」
「做自己喜歡的工作，真的每天都會笑眯眯的嗎？如果一直覺得笑不出來怎麼辦？」
有時候面對他們的問題，礙於活動時間長度，自己當下不一定回答得夠完整。
這幾天偶然遇到一場機緣靜下來，回頭仔細端倪，覺得有些心得，或許可以成為職場新鮮人成長的養分，因此寫了這篇文章。
以上四種力量，並非獨立存在，而是相輔相成，環環相扣。想要幹出一番大事，只要防守策略的底層根基愈茁壯，對於提高成功的機率就能形成正相關。愈全面高分，愈接近高 AQ 的理想樣態。反過來說，低 AQ，愈接近「成功絕緣體」。因為他們在走向目標的路上，就會陣亡。
觀察一些人做事，經常有好的結果，說穿了，他們不只是能迎向成功，而是明白如何「留得住」成功。
所以下次當他們告訴你，只是自己運氣好，別忘記他們沒說（或是自己也沒發現）的一句話：
「運氣，也是人格的一種展現。」
今年選情冷，甚至有不少選民，不知道手中還握有這一張選票。
在我看來，這是對下一個世代立意良善的修憲案，也是臺灣民主深化有機會再繼續向前邁出的一大步。真的不希望它就只能扼腕，一步之差，倒在門外。
必須說，其實本週六，這個複決案的開票結果，我對它在意的程度，遠勝於其他地方選舉的結果。這是我唯一沒有任何猶豫的選擇。
其他議題，也許你早已心有所屬，甚至你已經心死，不打算投票了。
而這張選票，是我覺得臺灣民主化的過程到現在，最值得一蓋的。
因為臺灣一共需要接近962萬票，才能奮力推倒「18歲公民權」這座高牆。
「阿共打來怎麼辦？」
你抬起頭。喔，問你這個問題的，又是位臺灣人。我們已經很習慣這個提問的下一句，因為經常是：「你會舉起槍，走上前線，保家衛國嗎？」
⋯⋯如果我們始終無法辨認事實的樣貌，不只在物理上，腦內也被對手插旗，或許，把路走到最盡，我們真的該團體自問的是：當你眼前，有位腦子裝滿謠言、恐懼的人，他們開口閉口只會談失敗、放棄、投降，然後用盡一切努力，嘲諷那些依舊堅持，依然默默耕耘，避免最壞狀況發生的族群，捫心自問，這群失敗主義散播者，是你會發自內心尊敬的人嗎？
狗哨（dog whistle）是澳洲牧羊人為了呼喚牧羊犬，常用的一種高頻口哨。
主人在吹狗哨時，旁人聽不見，甚至他們自己也聽不見，但牧羊犬卻能清楚聽到訊號。
有些話，與其掙扎回應，不如從歷史的角度去想，此刻，在這個困局之上的枷鎖，是什麼模樣吧。
也許根本不是問題本身，倒是我們一直認知錯誤。
用盡力氣，描述你想弄明白的事情，直到你越來越接近問題的核心。
探尋真理的路途上，有些頻率的聲音，你不一定需要總是聽得到。除非你渴望它的指引。
但同時，也更要當心——因為那些哨音，並不是你原本內心的聲音。
而你卻已經習慣了，有哨音指使的生活。
村裡一直想方設法派勇士去對付牠，只是勇士走進深山，沒有一位回得來。
有個武藝高強的王子經過此地，村民懇求他救救村莊，王子答應了。
那個尚未接觸女性主義的年紀，再搭配那種低能的發言程度，口裡冒出「婊子」這兩個字，當然也不會有什麼虧欠感。
當晚，一位朋友聽到了。
看得出來，我的用字引來她的留意。但她依舊外表平靜，只是找個空檔，低聲提醒我，找時間去查一下，我罵的婊子二字，是什麼意思。
後來，我再也沒有用過這個詞彙。
如今，我已經是一位中年大叔了。時常想起她提點我的那個夜晚。心懷感謝。
這些年，文字散放在四處各地，一直在想自架網站，全部盡收此處的可能性。
始終相信，人透過練習，可以完成所有他想完成的事。因為以前也是這樣練會樂器，聽懂語言的。
於是，某個週末，我開始步上這趟特別的旅程：自學如何買網域、架網站——如此一磚一瓦，從花園、地基、外牆到頂樓。週間上班，週末蓋屋。儘管看似仍簡陋樸實，已夠我在此棲息。
特別選在世界疫情仍未趨緩的2020年底落成，也是想在這一年定錨，讓它的生日落在這人類歷史上特殊的一年。
我在這座迷你牧場，會持續寫作長期關注的影音議題，當然也包括2015年回國後投入至今的臺灣農業。嘗試為這群農友沈默、努力的路上，留下一點文字，供未來回看。
管談到，在臺灣的選舉軸心，長期看下來，不外乎兩個重點：發大財 或是 亡國感。
邱教授進一步談到該怎麼去因應「亡國感」這種長期困擾著臺灣人的東西。
民主如果是一場漫長的修正，我們都只是活在很短很短的時限。
你希望對方尊重你的觀點，那你自己平時尊重他們嗎？
我們最嚴苛的挑戰，也許並不是眼前的某個危難或是國難。
反而是這件事：「究竟，我們能不能當一個好好說話的人？」
昨天晚上，小周老師在直播說了句很有趣的話：「一個偉大的國家，是不論你的人民多G8，你都會救。」
「百姓可以清談，但廟堂之上的人不行。」
去年新年的時間讀《巨嬰國》，武志宏談到一種巨嬰的狀態叫「完美自戀」。
什麼叫完美自戀？
——明確覺得或隱約覺得自己是完美的。進而延伸出以下思維：因為我是完美的，所以關係之間的所有問題都是對方的。
談到轉型正義，其實我的印象中，在世界第三波民主化的國家當中，不少國家發生了記憶政治全然分裂的問題。例如，同樣一個威權統治者，他在壓迫一個族群的同時，其實同時非常照顧另一個族群。今天，事過境遷，這些被好好照顧的後代，仍懷著感恩之情，甚至不只後代，有些當事人還在世。
真正心懷惡意的政治人，也許存在，但被民眾錯殺的政治人，他們的前途，歷史又該如何裁決？
不同的權力地位，可能會有不同的「適切判斷」。
這個鐵錚錚的事實，連當事人也要到事到臨頭才真正體悟。
「絶對主義者」鐵定不滿於這樣的狀況。因為，他們深信標準只有一個，素人也該提升自己的水準接近管理者的高度。
當我聽到有人說要帶著信念，為團隊夥伴而戰，我想起他們。
當我聽到有人說要相信修法是為了賦予更大程度的彈性，要相信勞資協商，我想起他們。
當我聽到有人說要相信最終極的黑暗之後，迎來的會是破曉曙光，我想起他們。
當我聽到有人說「臺灣有93%的公司沒有工會，所以有工會真好，有工會，人員才有保障，那7%的勞工好幸福喔」，我也想起他們。
有句話是這麼說的：「所有歷史上的事件或者人物，都會發生兩次，第一次是悲劇，第二次是鬧劇。」
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